Acaba de salir publicado el libro: Pantheism and Ecology Cosmological, Philosophical, and Theological Perspectives, del editor Luca Valera en la prestigiosa editorial Springer. Ésto ha sido logrado gracias al financiamiento del proyecto John Templeton Foundation (“Supporting Constructive Preface xi Research on the Existence of God in Spanish-Speaking Latin America. Project number: 61559-13”) y también del Grupo de Investigación Cape Horn International Center, CHIC  – project ANID N° FB210018 de los que forma parte Luca Valera (editor) y Jessica Sepúlveda como Co-investigadora. 

Luca Valera ofrece en el prefacio: «El problema central de este libro es la relación entre panteísmo y ecología. Como han señalado varios trabajos y libros a lo largo de los años de investigación en filosofía medioambiental y eco-teología, esta relación es fundamental para las perspectivas tanto de la ecología como del panteísmo. De hecho, el panteísmo ofrece un marco cosmológico y teológico coherente para la ecología (considerada simultáneamente como cosmovisión, filosofía y activismo político)». 

Las contribuciones de la Dra. Jessica Sepúlveda y el Dr. Jeyver Rodríguez se enfocan en la Parte II del libro. «En esta parte se profundiza más directamente en la relación entre panteísmo y ecología. En este sentido, no se trata sólo de ofrecer en esta parte una perspectiva histórica del tema sino también una reflexión temática sobre algunos aspectos fronterizos entre ecología y panteísmo. Incluso en esta parte, se consideran varios autores destacados en el actual debate contemporáneo sobre el pensamiento ecológico, como Panikkar (Cap. 12); Tillich (Cap. 14); y Thoreau (Cap. 15); además, se profundiza en diferentes tradiciones religiosas o culturales religiosas o culturales, como la de los nativos americanos (cap. 13), la bíblica (cap. 16) y la cristiana (cap. 17). 16) y la cristiana (Cap. 17). Además, la Parte II aborda una serie de cuestiones metafísicas y teológicas centrales en el debate sobre la relación entre ecología y panteísmo, como la oposición entre panteísmo y teísmo (Cap. 18); la teología naturalista implícita en la ecología (Cap. 19); las implicaciones metafísicas del holismo y el reduccionismo (Cap. 20); la cosmología implícita en las narrativas del Antropoceno (Cap. 21); y la posibilidad de una metafísica sistémica como marco coherente para una cosmología determinada (cap. 22)».

Nos alegramos de la contribución de los Académicos del Departamento a la reflexión de los temas en Ética Aplicada.